微电子刊-总·第期
《桑椹已红杏儿*》
文/若尘
，旅游的行程在自年初始的疫情的大背景下，被压抑得如同收紧的弹力球，动弹不得。薄如蝉翼的梦幻的樱花，在这特别的一年里，糅杂入太多伤感；托克逊的杏花，兀自盛开成花海，而少了赏花的人流；大自然的浓绿清新，充满生命力的色彩，在数月的时间里，不得不与人们遥遥相望。
5月，国内疫情终于在国家广泛而有力的防控下出现的良好局面——我们，终于能够出行了。只一个电话，吐鲁番的行程就确定了，奔向亚尔村，杏子已*，摘杏去！
（一）奔向吐鲁番
吐鲁番位于乌鲁木齐以东约公里，驱车行程近6个小时，途经托克逊。
车出乌拉泊向东，沿国道，柴窝铺、达坂城，三十里风区百里风区闻名遐迩，左侧远处有亚洲最长的铁道防风墙遥望同行，在这巨风之眼，曾有过狂风飙起吹倒火车的的记录，而与之相应，源源不竭的风力资源也使得这里成为 的风力发电基地。
“达坂城的石头大又圆，西瓜大又甜；达坂城的姑娘辫子长，两个眼睛真漂亮！”王洛宾老先生的歌，让这终年风刮的达坂城闻名天下，想想当年途经的达坂城，老先生之言不虚。就想不明白的是，在这风吹树都偏的地方，这姑娘的美丽怎么生成的呢？达坂城还有另一个特产——大豆，达坂城的油炸大豆、玉带大豆、炒大豆，早已是这里的知名闲食，来无不购的。
国道右侧山势连绵，不突兀，但绵绵不断。一条河道沿路蜿蜒，水量不大，但并不干涸。左侧翻整的达坂城古镇墙刚过，导游忽问，你们知道旁边这条河叫什么吗？谁知道这条河的名字？大伙儿茫然。于是导游娓娓道来：这条就是白水河，这条河从吐鲁番出来，到达坂城，向下到乌拉泊水库，然后过乌鲁木齐，向下，流入到猛进水库（即青格达湖）。我们现在走的这条道就是当年的白水道，刚才所过的达坂城老镇，就是当年的白水栈镇。一程看似简单的路过，一段飘过的历史，就这样忽的浮现到我们的眼前。不知怎的，一忽而过的白水镇故址，让我想起了《新龙门客栈》中那个风沙中的客栈，想来当年，这客栈也似那般风卷而独立吧。
过了达坂城，奔向吐鲁番的行程就过了一半，再过了托克逊分客站的口儿，吐鲁番，就近在眼前了。
（二）只能路过的坎儿井
说到吐鲁番，不能不说葡萄沟，不能不说坎儿井，还有盛名天下的楼兰...而那么多的不能不说，在今日之行中，却都得错过，包括坎儿井，我们也只能路过。
葡萄的成熟季在7、8月，这个时间，葡萄还在长蔓儿，还没挂果，还不是时候；楼兰作为一个有特殊意义的名字，楼兰之旅，往往需要特别安排；坎儿井，便成为吐鲁番之旅不可错过的专属了。
而依然是要错过。原因是，虽然疫情有所缓解，但作为疫情防控的重中之重，水源的坎儿井必须严格保护。只能遗憾地远远一眼了。取水地的坎儿井出水口，有城墙围护，门楼其上，整体风格，亦如达坂城白水镇栈相似，依稀似又恍然看见热闹时客来客往，往来汲水的模样。沿途不远的田地，错落地有一些高起约两米上下的干打垒的凸起的竖井，导游介绍说，那就是坎儿井水道竖井，坎儿井整个地下水道沿途，会有很多这样的井。
那是一些看去很简陋的土垒，如果不是了解的人，你不会知道这就是世界上最伟大的地下水网发明中的重要一环。
吐鲁番地区位于远海的陆地中的低洼盆地吐鲁番盆地内， 点艾丁湖海拔较之海平面还低多米，是个名符其实的火盆地形。这里年蒸发量高达毫米，而年平均降水量不过16.4毫米,可想而知，水，在这里是多么的奇缺！而在如此干旱缺水的环境中生存，不唯人，植物的生存也面临着重大的危机。但是，这里却有这一片绿地——吐鲁番，勤劳智慧的吐鲁番人硬是在这里站了下来，滋养了这样一片绿洲。
坎儿井的水源来自天山冰大坂一号冰川。清凉甘甜的冰川水在夏日融化后，流淌到天山脚下。聪明的维吾尔人，为了防止流淌的水在地面上被蒸发，发明了坎儿井这一地下引流工程，通过一系列艰辛而又奇思妙想的操作，创造了一个水网奇迹。坎儿井，既能经漫长引流为吐鲁番人提供饮水生活灌溉所需的水，也同时避免了盆地高蒸发带走有限的水资源，不可不谓之人类伟大的创造之一。
据统计，吐鲁番已知现存的坎儿井水道有条，现在依然能够正常使用的尚有条，最长的一条坎儿井地下水道长达米。这些坎儿井工程，全部是由工匠们在地下手工一一凿挖而成，凿挖过程，低的地方完全是需要蹲着一点一点敲凿过去，无法站立，更不用说有什么台阶了（现如今游客们可能能从台阶下去，但实际上，在当时修葺时，这种台阶是不存在的），工程艰难，耗时长，据说，最深的坎儿井打到91米深，用时整整51年。51年，几代人在敲凿啊！
吐鲁番的钙化土也是坎儿井工程最终能够成功的原因之一，这种土质，在经水流冲过后，会变得流壁坚硬，而不是淤积沉沙，这使得流经的地下水不会因平缓流过河道而渐渐淤积，而是始终通畅。
讲到兴之所致，导游又忍不住绕到了吐鲁番的美食、葡萄的甘甜，但最特殊的，却是吐鲁番的羊肉——导游饶有兴致地讲，吐鲁番的羊肉和别的地方不一样，你知道它吃啥长大的么？葡萄秧子！那个肉特别好吃！带着新疆地方方言口吻的介绍，一刹时就把人带得仿佛就能闻到羊肉的香味似的。有时候，一个地方语言的韵味儿，足以一句就让语境活色生香！
我只能路过的坎儿井，如同穿行而过的坎儿井，请记得，我会来的！
（三）亚尔村
车辆拐入支道，远远的一片林子迎着我们一点点近过来。导游介绍，这里叫做五道林，又叫将*林，据说，小平同志也曾在这里种下过树。
穿于入村的林道，沿途树木枝叶葳蕤繁茂，擦着一扇扇车窗扑闪进来。车窗高过路旁村民的院子，便时不时有在院里忙活的村民的干农活的景象映入眼帘。村民们见惯不怪，只抬眼看看从院前缓缓过去的旅游大巴，又自忙自己的了。
旅游大巴在树中一棵老树旁停了下来，这一条村巷，古木沿道，有牌子标示：古树巷。很想细看一下这古老的树，而他似有知，浓荫沉谧，不言不语。
事先联络好的亚尔村的维吾尔村户的院落尚在转过去的树巷之内，欲待多停留一下，却是一团乘客只转眼就各自结了小的团队逶迤地随了导游走去了，看起来，还得赶快跟上，不然，怕是会掉了队。再看一眼这古树浓荫的主道，与多彩的让我忍不住想多停一会儿的村院门墙，我们决定先跟上队伍到达目的地，回头再来细细参详。
看得出亚尔村在村落的游览建设上是做了一定的工作的：向前的巷路虽不很宽，但却并非土路，简易的沥青路面干净而平整，旅行私家车可以很顺利地通行。路两旁并是不连户的村舍，隔着乡村风格浓郁的树栅，左右两边，是自由而生的果树，看上去它们并不归属于哪一家，似是村里所有的。果木种植并不密，也并不是一种，其间青草漫生，小小的*花间开其中，清简无华，没有一点盛艳的繁冗，倒更符合我自在散漫的审美。
摘杏的村院，没有离得很远，转过两个弯，便到了。热情的主人早在院门口架起了烤肉槽子，炉炭已红，只待客人。倚院而生，一株核桃树苍绿茂密，枝如斜臂，已然缀满青果。这是我 次见到核桃树，如无人指点，还以为是青桃，正可谓是苗莠不分啊。且与这青果，这初遇，合个影先。
转进院子——必须惊讶于院落之大，整体布置之让人惬意。村民自己的住房并不引人注目，引人注目的环院而生高大浓蔽的大树，浓密的连荫几乎把院落中间那一围相当大面积的空地全部遮住，交错的彩饰悬于中院的上空，红色的小灯笼、各色的小彩旗在半空缤纷摇曳，维吾尔人欢聚的气氛扑面而来。院内树下，环场院安置了三张维吾尔坐床，矮桌其上。手工制民族工艺壶与杯子早已备放在桌上，游客们可以随性自在地散坐这里歇口气，呼吸下这浓绿的清新，再去摘杏。
到村子里摘杏，果园里摘了吃的，是不收费的，任你敞开了馋欲，尽情去吃，只是如果要摘了带走，那是要按价付费的。极新鲜的杏儿，价格略比市面高一星点儿。大家各自取了篮子去果园里摘杏，应是定了两三处果园，我们摘杏的这院，未见有几位游客。
摘杏季应是快下了，或者也来过了几拨游客了吧，杏林里*澄澄的杏儿虽也还不少，堆簇着，却明显都在高枝上了，虽说杏树其实本身应是属于不高的树种，但就我和闺蜜两个，也掂着脚儿才能好不容易够着，一圈儿下来，林子转了个遍，果子却还远不足一公斤，只把那摘杏的瞬间留了不少纪念。
东槛进而西门出，农家的大院总是这么开阔而四通。从小小的铁栅门出了果园，是另一色果品园——葡萄地。这是一片不小的葡萄园，一目而过，绿色延伸到很远的地方。与城市所见葡萄架不同，在城市所见葡萄棚架，往往高高地攀出一个凉棚的高度，挂满葡萄时，枝、叶、葡萄蔓成一棚的风景，人于架下，遮凉享受；亚尔的葡葡架，仅一人多高，人若钻进葡萄棚里，走深了，可能外面的人未必就能看得见的。在现在这个时候，葡萄藤早已爬满了架子，蔓生的深碧，一色地伸过去，一位穿着*色民族绸裙的维族大妈在不远处的架旁似在整理什么，为这骄阳下的绿色添了些许生动。——每每看到那些动人的如画的景致，我总不免遗憾自己没有学过绘画，这样的美好有时不是完全可以拍摄出来，那一种静谧与和谐的气息，不是在镜框里，是在心境中,如同《父母爱情》中画家为母亲画的那一幅画，是她，又不是她。
村中巷路，总是以树为界的。桑子已熟，熟透的桑子从树下掉落下来，每一株桑树下，都已是星星点点。桑子有绿色的品种，也有红色的。葡萄园边不远处，一棵能有二人合围的老桑树吸引了我们的目光。
这明显也是一棵古桑树，树冠如伞连云，低处树叶低垂，桑椹满枝。红红的桑椹，吐出诱人的色泽，让人忍不住地想去采摘。闺蜜喜上眉梢，一面把个亮*的丝巾围了头上，一面喊我抓镜头给她拍采桑子的瞬间。明亮的色彩与浓荫、甜果相映，果然是新疆味儿十足的画面。
树下的空地里，正在收拾摘下的杏子的亚尔村老乡看到了，不由得笑起来，操着民族味儿的普通话对我们说：“那个桑子嘛，要黑的才是熟透的，红的嘛，还没长好呢！摘嘛，摘黑的，黑的甜！”再细看一下，果然，一些个黑紫色的桑椹果串在枝丛中藏着，原来这些才是熟的。闺蜜也是那风趣幽默的人，也拖着维语腔回应道：“噢！那就是说，这些红的还年轻的呢嘛，是不是？”老乡更笑得开了，“对的呢，这些红的嘛，还年轻的呢！”一围捡杏子的老老少少都哄然笑起来了。那树下轻拨着的热瓦甫，也响亮起来，如我们笑声般地欢快。
取了些这里很民族特色的镜头，看看时间，得赶紧到点儿上吃中饭了，我们赶快绕回到定点儿的老乡的院里。
一团的人都已到位，坐床上，躺椅中，沙发凳子，都坐满了人。院落中的连彩下，那擅舞的女士早已换上了民族舞裙，伴着老乡们的民族音乐的弹奏，手腕翻转，腰肢袅娜，翩翩起舞。大约也是因为又分为各的小团队的原因，人群里不时有为自已小团队中人鼓掌叫好的，那一路行来还尚存的几分陌生，在音乐舞蹈里变成了熟悉。
饭是早已定好的。音乐声中，一盘盘拌面与抓饭依次送到游客们的手里，茯茶浓酽，有维茶特殊的味道，一直不清楚是放了什么，总之，这种茶是很养胃的。
我要的是抓饭。这抓饭澄*油亮，米的口感很筋，略带甜味，配着传统的胡萝卜丝和莲花白配制的小菜，吃着没有半分油腻。而说到肉，导游所言果然不虚，吐鲁番的羊肉与乌鲁木齐不同，不独是说它没有膻味，而是这肉不是一种寡淡的味道，细品有一种回的香味出来，撩人食欲。莫不是真的是因为这羊儿吃的葡萄秧子长大的？还是做抓饭羊肉的手艺有别？
两个财务人，被时间赶惯了吧，吃个饭也是人后吃人前完。一院人都还没结束，我和闺蜜两个已是光盘行动了。看见驾驶员出了院门往停车的地点走，我俩也赶紧跟上。弄了半天，人家是买了近半扇羊，要先回车里安置好，再回去。
车前寂寂，只有我和闺蜜两人。一条长巷，环抱或几人环抱的古树，沿巷而去。
古树巷里有古扬树，也有桑树，树龄从一百多年到三百多年不一，几乎每户前都有一棵或两棵。树龄最老的桑树，有岁了。
这棵古老的桑树，你可以从那树沧桑的树干，粗糙峥嵘而古老的外形，深刻地感受到岁月的痕迹：或许有雷电的劈裂，或许有风霜的摧折，而它就这么默然，如故虬枝伸展，桑颗沉缀。它用古老和沉静的目光，注视着时光流淌、时代更迭，看着寒暑冬夏、稚童苍老，看着今天的我、以及在今天之后的多少年以后、看着新来者立于此地的怀念，过去、现在、和未来...它苍然翠绿，果簇枝头，而多少是非纷争，早已随风烟湮没，没有了痕迹。
这里是高昌的地域，那座古城——高昌故城，并不遥远。曾经的繁华，盛极时的灿烂，我想也必曾投射到过过往的某株古树，而如今，风蚀残垣，我们纵能从依稀中遥望到曾经的故城的绚烂，而时光已远，谁又能看故影？而只有这些古树，在其生命的季季轮回中，一圈圈年轮在生长，就这么默默、默默，陪伴着繁华或衰落，与岁月同行，人们，于它们，不过是某刻。
伫立，看着这古树，看这巷子，看那依门而去的院落，无限慨然自心中升起而又沉下，亚尔村，你的每一点变化，欢笑喜悦，与这古树共长的啊。
亚尔村的院落极具地方特色。应该是为了方便汽车或农用车出入，家家的院门都修葺成阔大的模样。维吾尔人做为一个艳姿多彩的民族，在这些大门他们都漆着色泽鲜艳的彩漆，彩格描绘，院墙分别为土夯木栅不一。没有关闭院门的，这使我们很容易就能看见院子里的布置，也让我们借景照像成为可能。村民们似乎并不在意我们与他们的院子合影，就那么坦然开放着。
传统的痕迹依然处处能看到。比如木轮，我在很多院子门口或院边看到了巨大的木制轮子，直径在1.5米以上，不清楚用在哪里，只在看着那轮转上的颗颗铆印后，忽然感觉历史离我如此之近，仿佛古时的木轮马车才刚刚从眼前驶过，而那周人车驾的风刚刚掠过。
当然不是周人，亚尔村的历史没有那么长。而自汉而来的遗风，在历史的同化过程中，也难稍循旧迹了。今日的吐鲁番，有的是深蕴的新疆民族风情，而这千年间殷殷的浸入，早已水乳交融。在亚尔村村民质朴的笑脸中，扑面而来亲切让你融入其中。
（四）归途
桑子熟落，彩巾飘舞，筐筐桶桶的收获，记录着在亚尔村美好的记忆；狗尾草缝制的桑叶小盅，装进了乡趣童年的别致。时间不早，路程尚远，是时候踏上归途了。
轿车缓缓驶离亚尔村，那些扑窗而入的树枝，那些跌落的如蜜的桑椹，再见！再见，亚尔村！
作者简介：彭丽，笔名若尘，业余喜欢文学创作。年加入三人行文学社开始写作，主要以散文、随笔的写作为主，偶有诗歌、古风作品。曾任悦读天下文学论坛超级版主，《悦读》散文版编辑，现担任大型报告文学刊物《沃土》编委、《中国草根》杂志编委。主要作品有《蚕》、《我愿如陶》、《喜欢文字》（《落入时间的海》文集），《玫瑰.等你》(《中国当代爱情诗选》），《菊隐》（《虞美人》合集）、《冰莹草》（网络文学刊物《岁月流韵》）等。
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《剑兰文萃》是纯文学
本文编辑：佚名
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